安倍晉三值得台灣人追悼嗎？

 剛在飄團看到一篇團友悼念安倍的文章，舉出安倍對台灣如何如何地好，結果引來一堆住在日本或台灣的團友的應和。還有人說一定要去向安倍行禮。每個人當然可以有自己的喜好厭惡，就像追星一樣，有些人對某明星的極端喜愛或厭惡，假如他（她）沒有什麼不妥的言論或態度，那麼就絕對沒有主觀或客觀的是非。然而對於政治人物，如果不了解、不對他他做過的事情仔細分析，就只是聽從媒體或某些政黨的宣傳、造神，而瞎崇拜，那就太盲目無知甚至可恥。像安倍這樣的政客，我真的，尤其是對那些中華兒女或台灣兒女，感到相當不以為然。為什麼呢？從經濟上來說，如同費鴻泰博士所展示的資料，安倍就任前，日本經濟達到一個巔峰，而自安倍上任後，經濟持續下跌，所造成的貧富差距更是日益嚴重。如果日本民眾對他的施政還是滿意或是認為在如此的大環境下，誰來做都不可能比他做得更好，那麼我無話可說，那是日本民眾多數人的選擇。然而那些中華兒女或台灣兒女對安倍那麼地尊崇，我就太不能理解。據（歐陽靖）說日本人，尤其是年輕人對安倍的死並沒有那麼在意。而那些崇敬安倍晉三的台灣人多數是被帶風向、被洗腦的。這些年，安倍晉三跟台灣有關的言論或事蹟可歸納為以下幾點：

1. 挺台言論。就像美國政客，如果是為了反中、抗中，就一定會積極的發表挺台言論，一方面拿台灣問題來打擊中共，一方面拉攏台灣來一起抗中、反中。就像旅居日本的台灣網友 說，安倍晉三讓他們的身分可以註明是來自台灣，其實也是為了刺激中共的手段。

2. 給台灣疫苗。台灣得到疫苗的結果是好的，緩解疫苗荒的困境，但是給疫苗的目的和意念可並不是那麼單純。譬如我們有時候有很多好東西，可能只是純粹想跟好朋友分享，這種情況，被分享的好朋友通常是非常感動與感謝；有時候是東西雖然也是好的，但是量太大吃不完或用不完會壞掉，因此趕緊分給好朋友，以免糟蹋東西，被分享到的朋友，也是很感激的，畢竟是好東西。然而。如果是自己不想要的，擺在家裡等過期，又覺得糟蹋東西，問問友人要不要，如果只是自己不要、不喜歡，東西確實是好東西，那麼被送的友人一定也很開心、感謝，而自己也開心、鬆了口氣不必糟蹋東西。如果東西是某個可能有問題的品牌而自己不敢用，自己買別的品牌來用，而把這不敢用的、有問題的品牌的東西「當禮物」送給處於「飢餓不擇食」的困境的人，反正不送出去，放著也會過期扔掉。那麼也許被贈送的人心存感激，但送者其實並不是那麼善念。安倍晉三給台灣疫苗，就屬於最後的這種情況。

3. 參拜靖國神社。中華兒女都不該忘記日本侵華的國仇家恨，即使不承認自己是中國人的台灣人，也該想想，當年日本執政者對待台灣人民怎麼樣？是以同胞、子民、同日本人一樣的公民來對待嗎？對台灣這塊土地及人民根本是以殖民的心態來對待，姑且不談初期從滿清政府接收台灣時對異議份子的殺戮，就是連一般的順民都不能以同等公民對待：限制上高等學校的科系、慰安婦、對念漢書的人的格殺。也許你會說，那關安倍何事？所有的過錯都是當年的日本軍閥。然而安倍是首位去參拜靖國神社的首相。靖國神社是什麼地方？放置日本侵華、侵略亞洲的軍閥的牌位的地方。安倍去參拜，也就是默認、默許、認同了那些軍閥的行為。

這樣的安倍晉三還值得台灣人去追悼嗎？